İNSAN DOĞASI FELSEFESİ VE
İÇTEN -DIŞTAN DENETİM ODAĞI İLİŞKİSİ

Nedir İnsan Doğası...

1. Bireylerin diğer insanların genel davranış biçimlerine ilişkin beklentilerinin kavranmasına hizmet etmeye çalışan bir kavramlar bütünüdür. Altı alt boyuttan oluşur.

Altı Alt Boyut

• Güvenirlik: insanların ahlaklı, dürüst ve itimat edilebilirlik görünüşünün derecesi
• Özgecilik (Diğerkamlık): Bireyci olmama, saygı ve sempati, başkalarıyla ilgilenme derecesi
• Bağımsızlık: Bireyin kendi inançlarını toplumun baskısına karşı koruyabilme derecesi
• Akılcılık: İnsanların kendi davranışlarını anlayabilme ve bunların sonuçlarını kontrol edebilme derecesi, irade sağlamlığı
• İnsan Doğasının Karmaşıklığı: İnsanların karmaşık ve zor anlaşılır olması yada basit ve kolay anlaşılır olma derecesi
• İnsan Doğasının Değişebilirliği: İnsanın temel yapısındaki bireysel farklılıklar ve insan yapısındaki temel değişebilirlik derecesi
• İç-Dış Denetim Odağı Nedir?
• Bireylerin genellenmiş kontrol beklentilerinin içsellik-dışsallık boyutu üzerindeki konumu; pekiştiricilerin bireyin kendi içindeki yada dışındaki güçlerin (şans veya kader) kontrolünde olduğuna dair sahip olduğu genel beklenti yada inanç düzeyleridir.
• İçten veya Dıştan Denetim
• Bireylerin genellenmiş kontrol beklentilerinin içsellik boyutu; pekiştiricilerin bireyin kendi içindeki güçlerin kontrolünde olduğuna dair sahip olduğu genel beklenti yada inanç düzeyleridir.
• Bireylerin genellenmiş kontrol beklentilerinin dışsallık boyutu; pekiştiricilerin bireyin kendi dışındaki güçlerin (şans veya kader) kontrolünde olduğuna dair sahip olduğu genel beklenti yada inanç düzeyleridir.

1. İnsan Doğası ve İç-Dış Denetim İlişkisi
2. Bu araştırmada temel olarak insan doğasına betimsel açıdan yaklaşılarak, üniversite öğrencilerinin insan doğasına ilişkin tutumlarının, içten veya dıştan denetimli olma ile ana-baba eğitim düzeyleri, cinsiyet gibi değişkenlerin birbirleri ile ilişkileri araştırılmıştır.

İnsan Doğası İle İç-Dış Denetim Ve Diğer Değişkenler

İç-Dış Denetim Odağı Yüzdeler

• İçten Denetimliler 134 katılımcı % 70,52
• Dıştan Denetimliler 56 Katılımcı % 29,47
• Anne-Baba Öğrenimi Frekans ve Yüzdeleri
• Anne-Baba Öğrenimleri
• Okuma-Yazma Bilmeyen Grup 36 % 18,09
• İlköğretim Mezunu Grup 104 % 54,7
• Ortaöğretim Mezunu Grup 36 % 18,9
• Yüksek Öğrenim Mezunu Grup 14 % 7,4
• İnsan Doğası Felsefesi Ve
  İç-Dış denetim Odağı İlişkisi
• İçten Denetim-Olumlu İnsan Doğası r=0,035 p>0,05
• Dıştan Denetim-Olumsuz İnsan Doğası r=-0,038 p>0,05
• İçten Denetimle Olumlu İnsan Doğası arasında anlamlı bir ilişki yoktur.
• Dıştan Denetimle Olumsuz İnsan Doğası arasında anlamlı bir ilişki yoktur.
• Anne-Baba Öğrenimi İle İnsan Doğası Felsefesi İlişkisi
• Okur-Yazar Olmayan Grup r=-0,019
• İlköğretim Mezunu Grup r=0,046
• Ortaöğretim Mezunu Grup r=-0,015
• Yüksek Öğretim Mezunu Grup r=-0,032
• p>0,05

Cinsiyet İle İnsan Doğası Felsefesi İlişkisi

• İnsan Doğası - Cinsiyet r=-0,65
• İnsan Doğası - Erkekler r=-0,65
• İnsan Doğası - Bayanlar r= -0,65
• Anne-Baba Öğrenimi İç-Dış Denetim Odağı İlişkisi
• Okur-Yazar Olmayan Grup r= 0,041
• İlköğretim Mezunu Grup r=-0,085
• Ortaöğretim Mezunu Grup r=0,049
• Yüksek Öğretim Mezunu Grup r=0,039
• p>0,05

Cinsiyet İç-Dış Denetim Odağı İlişkisi

• Cinsiyet r=-0,019
• Erkekler r=-0,019
• Bayanlar r=0,22
• p>0,05

Yorum

• İnsan Doğası Felsefesi ile İç-Dış Denetim Odağı arasında olması düşünülen anlamlı ilişkiye rastlanılmamıştır.
• Anne-Baba Öğrenimi ile İnsan Doğası Felsefesi arasında anlamlı bir ilişki bulunamamıştır.
• Aynı şekilde cinsiyet ile insan doğası felsefesi arasında aranan ilişki anlamlı bulunmuştur.
• İç-Dış Denetim Odağı ile Anne-Baba Öğrenimi arasında ilişkili bulunamamıştır
• İç-dış Denetim Odağı ile Cinsiyet arasında negatif yönde anlamlı bir ilişki bulunmuştur.
• Çoklu Korelasyonlar;
  Üç Değişken Açısından
• İnsan Doğası Felsefesi-İç-Dış Denetim Odağı-Anne-Baba Öğrenimi r = 0,070
• İnsan Doğası Felsefesi-İç-Dış Denetim Odağı-Cinsiyet r = 0, 10
• Yayın hakları saklı olup tüm hakları Fikret GÜLAÇTI'ya aittir. Aksi takdirde tüm sorumluluk izinsiz kullanan kişi ve kurumlara aittir.

Bu sayfanın dizaynı hakkında görüş belirtmek için aşağıda bulunan gözlere tıklayınız (Hazırlık Aşamasında)

Geri Dön